TỬ VI

- Thuộc Thổ, Phúc quí tinh.
- Tính chất: Uy nghi, đức độ. Chủ sự quyền quí.
- Vượng ở Ngọ, Sửu, Dần, Mùi. Đắc địa ở Mão, Tị, Thân, Dậu. Hãm ở Thìn, Tuất, Tý, Hợi.
- TỬ VI là vua các sao, đứng ở Ngọ là chính, vua tại ngôi. Ở Tý là vua mất ngôi. TỬ VI, PHÁ QUÂN ở Sửu, Mùi: Là vua bị hung đồ, cường bạo.
- Cung Mệnh có TỬ VI: Khỏi sợ vận hạn, ung dung, đường bệ. TỬ VI hãm địa ở Thìn, Tuất: Bất trung, nguy khó cứu.
- Cung TÀI BẠCH có TỬ VI, THIÊN PHỦ đồng cung: Đại phú.
- BÀI THƠ:
  Tử Vi nguyên thuộc thổ.
  Quan lộc cung chủ tinh.
  Hữu tướng vi hữu dụng.
  Võ tướng vi cô quân.
  (Sao Tử Vi vốn thuộc thổ
  Chủ quan tước quyền vị
  Có bề tôi thì mới hữu dụng
  Như vua mà không triều đình).
- Những sao tá tinh của TỬ VI đứng ở: Hai cung bên, tam hợp chiếu gọi là giáp hay hợp, hoặc đồng cung.
- TỬ VI thiếu TẢ - HỮU là cô quân. Vua phải có quần thần mới thành quyền lực, mới uy nghi.
- Quần thần: TẢ PHÙ, HỮU BẬT, THIÊN KHÔI, THIÊN VIỆT, VĂN XƯƠNG, VĂN KHÚC, HÓA LỘC, HÓA KHOA, THIÊN MÃ.
- Nếu gặp nhiều hung tinh gọi là Đế ngộ hung đồ (vua gặp kẻ cướp), hoặc "quân tử tại dã tiểu nhân tại vị"(vua bị đám gian thần, tiểu nhân uy hiếp).
- Hung đồ tiểu nhân: KÌNH DƯƠNG, ĐÀ LA, LINH TINH, HỎA TINH, ĐỊA KHÔNG, ĐỊA KIẾP, THAM LANG, TUẦN TRIỆT. Tuy nhiên ở một số trường hợp chúng lại có tác dụng nhất định...
- TẢ - HỮU làm tướng súy, THIÊN TƯỚNG, XƯƠNG KHÚC làm phụ tá. THIÊN KHÔI - THIÊN VIỆT làm quan truyền lệnh. THIÊN PHỦ làm quan coi kho, binh lương. Lộc Mã làm quan giữ sổ bộ phong chức tước.
- Trường hợp TỬ VI đứng một mình tại Ngọ cung hoặc Tý cung tất có THIÊN PHỦ hoặc THIÊN TƯỚNG chiếu lên hội họp. Gọi là cách CỰC ƯỠNG LY MINH (cực là tên gọi khác của sao TỬ VI, LY là cung Ngọ). THIÊN PHỦ, THIÊN TƯỚNG góp phần cho sự cân bằng lực lượng chống hung sát tinh.
- TỬ VI cư Tý, Ngọ. KHOA, QUYỀN, LỘC chiếu tối vi kỳ: Thì cán cân lực lượng ngã về TỬ VI, ác thế lực cũng phải nhường bước.
- TỬ VI, PHÁ QUÂN: PHÁ QUÂN là sao xung phong hãm trận, đi với TỬ VI được tính như vị tướng dũng mãnh. TỬ VI ra hiệu lệnh, PHÁ QUÂN thi hành. TỬ PHÁ đóng mệnh bất luận nam hay nữ đều là con người quyết đoán, chí phấn đấu sôi nổi, can trường lì lợm, phưu lưu không thủ cựu, có đời sống hiếu động nhiều màu sắc.
- Cách TỬ VI, THAM LANG đóng ở MÃO, DẬU gọi là "đào hoa phạm chủ". TỬ VI là chủ, THAM LANG là đào hoa. THAM LANG ví như ĐẮC KỶ, TỬ VI ví như TRỤ VƯƠNG. Nữ mạng đa tình, nam mạng lụy tình. TỬ THAM Mão, Dậu gặp LỤC SÁT ( KIẾP, KHÔNG, KÌNH, ĐÀ, LINH, HỎA) thường đi vào đường tu hành.
- TỬ VI ngộ PHÁ QUÂN ư Thìn, Tuất, Sửu, Mùi (tứ mộ) vi thần bất trung, vi tử bất hiếu. TỬ VI, THIÊN TƯỚNG ngộ PHÁ QUÂN ở cung xung chiếu cũng vậy. Chỉ khác TỬ PHÁ tự mình làm phản, TỬ TƯỚNG thì nghe theo người làm phản. Một đàng do tham vọng, một đàng gió chiều nào theo chiều ấy. Sách có câu: TỬ VI Thìn, Tuất ngộ PHÁ QUÂN: Phú quí hư danh.
- TỬ VI, THIÊN PHỦ đồng cung cách này chỉ ở hai cung DẦN, THÂN. TỬ PHỦ đồng cung hội tụ cả hai chủ tinh Bắc đẩu, Nam đẩu tinh như vậy thái quá nên dễ cô đơn. VD: Mệnh ở cung PHỤ MẪU có TỬ PHỦ: Chịu ảnh hưởng CÔ THẦN - QUẢ TÚ càng nặng dễ ly hôn, góa bụa, hoặc sớm khuyết cha mẹ.
- TỬ VI, THẤT SÁT cách này hiện lên ở hai cung Tỵ, Hợi. TỬ VI năng hóa THẤT SÁT vi quyền. TỬ VI đứng bên THẤT SÁT vị thế oai nghiêm, hùng tâm vạn trượng, như vị hoàng đế xuất chinh có vị tướng giỏi.TỬ VI không có THẤT SÁT mà chỉ có HÓA QUYỀN tự mình không điều khiển được QUYỀN sẽ đưa đến hung hiểm.
- TỬ VI hợp với LỘC, KHOA, KHÔI, VIỆT, TẢ, HỮU hơn đứng riêng với HÓA QUYỀN. TỬ VI, THẤT SÁT thủ Mệnh gặp TUẦN, TRIỆT uy thế bị giảm nhiều, thành công với hư vị, không có thực quyền.